一零二年六月二十八日敬禮主業團創辦人

聖施禮華彌撒聖祭

為敬禮主業團創辦人聖施禮華,6月28日晚上7時30分在延吉街聖母顯靈聖牌堂舉行隆重的彌撒聖祭,由台北總教區洪山川總主教主禮,教廷駐華大使館秘書桑愛文神父、主業團吳培根神父、耶穌會賴甘霖神父、徐俊興神父、遣使會郭潔麟神父、聖衣會羅慶橋神父、林天德神父、周戎神父共祭,禮儀長為主業團林源恆神父。雖然當晚天氣炎熱,更增長了信友熱情,教堂內座無虛席,甚至一樓也坐滿信友,以現場轉播之方式參與彌撒聖祭,彌撒由靈聖牌堂唱詩班領唱,禮儀莊嚴而隆重。

彌撒前由 洪山川總主教主持安置聖施禮華一級聖髑儀式,總主教在彌撒中講道時,以慣常幽默的口吻說到:「最近台灣漁船與菲律賓政府起了糾紛,廣大興船上配有雷達,可以偵測到魚群及定置,菲律賓政府並不知道,當然這次事件廣大興並未闖入菲國領海,而引起糾紛,既然台灣漁船配備先進雷達,將來就不應再闖入他國領海。

如果兩千年前伯多祿的漁船也配有雷達,就不會捕不到魚,也就不會由一個外行的木匠來指導他們捕魚,奇蹟也就不會發生,在徳乃撒肋所發生的奇蹟是這樣的,耶穌要伯多祿的船『划向深處,下網打魚』,應該不是耶穌製造了群魚,讓他們下網打魚,而是耶穌有慧眼可以看到魚群的位置,我們就需要這樣的慧眼。

有一次一位小姐由餐廳出來,面對著一部光亮賓士車的車窗,化起妝來,過了許久,車內竟然有人搖下車窗,問那位小姐:『妳化好了沒!』隔著一層玻璃,竟看不到裡面,我們的眼界實在看不到什麼!

在一個醫院裡,兩個癌症病人同住一房,一個靠窗,另一個則無,靠窗的那位每天都對著窗外喊著,天氣多麼好,有鳥、有樹、有孩子在外面玩,生活充滿了生氣,無窗的那位心裡不是滋味,非常嫉妒,一天靠窗的那位因病情加重被抬出去,沒有再回來,無窗的那位馬上要求換床位,一看窗外是一道牆什麼也沒有,護士告訴他原來的病人,是個瞎子,什麼也看不見,這才知道,其實靠窗的那位是在鼓勵他不要放棄,同樣的一道牆兩人卻有不同見解,有人可以藉由一粒砂,一朵花而看見天主,但不是每個人可以看得見。

福音中的門徒已經很累了,卻聽了耶穌的話,再試一下吧!結果發生了奇蹟,奇蹟不會增加信心,然信心會產生奇蹟,因此再辛苦也要試一下,耶穌為什麼選擇漁夫當門徒,因為他們很有耐心,知道用什麼餌吊什麼樣的魚,他們要冒著生命危險和風浪搏鬥,這對傳教工作有很大幫助,而且能夠承受別人的批評及中傷。

今天我們所紀念的聖人,而且有聖人的一級聖髑來到我們這裡,這是難得的機會,在1946年當教宗庇護十二世見到聖施禮華時說:『這是接受神恩最多的聖人!』瓜地馬拉的樞機主教見到創辦人時,跪下來要求創辦人給他降福,且說:『我絕不遺漏任何一位聖人所給的降福!』創辦人不同意說:『您是樞機主教應該我要接受您的降福!』因此創辦人在活著的時候,就被人認為是聖人!

我在1967年進修院,1966年修院神師要求會士要用苦鞭及穿苦衣,1967年則取消,因此聽說有學長將苦鞭打在床上發出巨響,並大聲哀嚎,以博得神師的讚許,聖施禮華在修院時就有習慣用苦鞭,但要求會員要經過神師的同意才能用苦鞭,主業團原本沒沒無名,但由於『達文西密碼』問世後,聲名大噪,OPUS DEI因此為世人所知,因為電影中編造了這個組織的邪惡,為爭取票房,因此主業團到處受訪,所報導的都是好的一面,因此獲得正面效果。

我們欽佩聖施禮華為此團體取了『OPUS DEI-天主的事業』這個名稱,聖人和教宗若望保祿二世有相同的習慣,若望保祿二世每到一個國家就會親吻這個家的土地,聖施禮華則是每天起床先親吻地板說:『我願意服務!』這樣的動作應該是非常的謙虛,對天主完全馴服,讚美造物主的偉大及賜予我們寶貴的生命。

我們的教宗在當選樞機主教時,沒有做新衣服,而用老樞機所留下來的衣服,而他在當選教宗時,卻要他在阿根廷的信友們省下機票,不要來為他慶祝。我們的聖施禮華一生竟只有兩件神父的長袍,在需要修補時,則穿著內衣在一旁等候,非常刻苦,他的座右銘是:『寬恕、沈默、祈禱、工作!最後則是微笑!』微笑是最難的,很多得人笑不出來。

我不太相信大家今天參與了彌撒後就會『寬恕、沈默、祈禱、工作及微笑!』很多人祈禱是在強迫天主,最好是給我六合彩的號碼,我期待各位從明天開始微笑,我們的神父應該要學主業團的神父,奉獻彌撒不收現金,我很感動主業團的精神在梵二大公會之前就提出『平信徒成聖的聖召』,我希望大家能夠學習聖施禮華的精神,他走在我們前面,是這個時代的巨人,我們也可以時常親近他的聖髑,阿們!」

彌撒結束之後,由 洪山川總主教帶領大家頌唱「Salve regina」後,結束整個禮儀。

林豪